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　　每年的二月下旬，印度東部奧里薩邦（Orissa）的Dongria Kondh部落都要舉行一年一度的神圣儀式，儀式的地點(diǎn)在奈彥吉利山（Niyam giri）山頂，這山是這個(gè)部落祖祖輩輩生活的地方，他們的居所和生活需要的資源都來(lái)源于山上，他們精神的歸依、信仰崇拜的也是山神Niyam Raja.電影里的納美人情況和這個(gè)部落幾乎完全一樣，他們崇拜的是雨林里的圣樹(shù)，圣樹(shù)是納美人的女神“愛(ài)娃”存在的地方，那些人類(lèi)覬覦的礦產(chǎn)都在圣樹(shù)的正下方，正是這些礦產(chǎn)保存了所有納美人的精神和記憶。一旦礦產(chǎn)被掠奪，圣樹(shù)就死亡，納美人先輩的思想將斷裂，女神也隨著圣樹(shù)的死亡而離開(kāi)。
　　這樣的雷同并不奇怪，越是在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū)，人們對(duì)于資源的崇拜越直接而原始，在Dongria Kondh人的敬神儀式上，女性都穿著白色紗麗，頭發(fā)里插著木制首飾、鮮花和小刀，這些裝飾物正是為了提醒部落人，他們擁有的一切都來(lái)源于山林。因此在部落傳統(tǒng)，甚至在印度文化中，奈彥吉利山也是一座“圣山”。今年的儀式在2月20日舉行，數(shù)百名Dongria Kondh人經(jīng)過(guò)3個(gè)小時(shí)跋涉來(lái)到山頂，在一番歌舞慶祝后，他們一起享用米飯和豆角煮在一起的大鍋飯，為了紀(jì)念來(lái)自自然的日常飲食和大山的精神。和往年一樣，他們獻(xiàn)上水果和草藥作為貢品，這是感謝“山神”幾千年來(lái)慷慨的給予。往年的儀式都是在歡呼和歌舞中結(jié)束，今年卻充滿(mǎn)了族人對(duì)未來(lái)的不確定感。大山不僅給予Dongria Kondh人豐富生活資源，還有他們意想不到的財(cái)富———山下埋著巨量鋁土礦，初步預(yù)測(cè)儲(chǔ)量為7900萬(wàn)噸。
　　鋁鋁土礦對(duì)于當(dāng)?shù)赝林鴽](méi)有任何作用，卻引來(lái)了世界500強(qiáng)排名在100位之內(nèi)的礦產(chǎn)巨頭韋丹塔資源集團(tuán)（Vedanta Resources），該集團(tuán)在英國(guó)倫敦上市，主要運(yùn)作機(jī)構(gòu)在印度，收購(gòu)觸角遍布全世界。韋丹塔資源對(duì)于奈彥吉利山的鋁土礦非常感興趣，2005年就在附近修建工廠(chǎng)為今后開(kāi)采做準(zhǔn)備。Dongria Kondh人認(rèn)為計(jì)劃中的鋁土礦開(kāi)采計(jì)劃將威脅到他們的生活方式，因此決心抗?fàn)幍降?。今年他們首次將敬拜山神的儀式向外來(lái)者開(kāi)放，同時(shí)以一段對(duì)開(kāi)礦的譴責(zé)說(shuō)辭作為儀式的結(jié)束。支持Dongria Kondh人的一位活動(dòng)家塞塔巴蒂（SatyabadiNaik）說(shuō)：“今年對(duì)于Dongria Kondh人而言是生死存亡的一年。”

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