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金屬藝術(shù)銅雕大師石洪祥化青銅為神奇

2011年08月16日 11:31 5762次瀏覽 來源:   分類: 銅資訊

銅雕大師石洪祥化青銅為神奇2

銅雕大師石洪祥化青銅為神奇

銅雕皇帝寶座

銅雕龍椅寶座

  “石頭”在字典里的解釋一般指由大巖體遇外力而脫落下來的小型巖體。中國金屬藝術(shù)工藝大師石洪祥因其對銅雕藝術(shù)近乎瘋狂的癡迷、獨特的經(jīng)歷和直爽倔強(qiáng)的性格,而被身邊的人親切地稱為“石頭”。名片上以“石頭”為名的石洪祥很享受這樣的稱呼。但他對“石頭”的解釋不止于此,在他的內(nèi)心里,他這塊小石頭就是從中國幾千年的瑰寶青銅文化這塊大巖體上剝離下來的一分子,而他最大的愿望就是能夠盡可能地把擁有幾千年歷史的中華青銅文化傳承下去,他很樂意作為一塊“尋根石”而存在。


  人物簡介:石洪祥,1961年生于沈陽,1987年畢業(yè)于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè),現(xiàn)任魯迅美術(shù)學(xué)院客座教授,遼寧省工藝美術(shù)大師、中國金屬藝術(shù)工藝大師等。
  代表作品:《銅雕皇帝寶座》《北京天壇銅雕》《沈陽故宮大政殿》(沈陽故宮博物院收藏)、《鑄造銅鐘》(中國佛教協(xié)會收藏)、《皇太極銅像》(吉林省博物館收藏)、《吉林軍區(qū)世紀(jì)軍鼎》(某部隊收藏)、《毛澤東銅像》(井岡山博物館收藏)、《富貴牡丹》(迪拜七星酒店收藏)、《王進(jìn)喜銅像》(大慶鐵人博物館收藏)、《牡丹江鏡泊湖銅鏡》(牡丹江市博物館收藏)。


  名家感言:傳承中國傳統(tǒng)文化是我們每一個人的責(zé)任,無論有多大的困難我都責(zé)無旁貸。


  七年徒步邊疆村寨苦如“唐僧取經(jīng)”
  石洪祥是地道的沈陽人,因為從小就對雕塑癡迷,1983年如愿考入上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)。四年之后畢業(yè)的他,找個工作雖然并不是問題,但是在人生的第一個十字路口,石洪祥卻放棄了相對舒適的生活而開始了自己的“藝術(shù)苦旅”。石洪祥說,青銅藝術(shù)在中國有五千年歷史,聞名于世的司母戊大方鼎、越王勾踐劍等均為青銅文化藝術(shù)代表作。經(jīng)朝代更替,其很多工藝已失傳。他覺得作為后人有責(zé)任去挖掘整理青銅文化傳統(tǒng)工藝,把他們運用到現(xiàn)代工藝中來。于是,石洪祥離開了熟悉的大城市,穿越在云南等少數(shù)民族聚居的邊寨間,尋找那些古老的青銅工藝。那是一段常人難以想象的苦旅,石洪祥至今回憶起來仍心有余悸。因為帶不了足夠的水,石洪祥只能喝山里的水,每次喝的時候都上吐下瀉,后來把水燒開了喝,但依然不適應(yīng),數(shù)次病倒。而窮困潦倒的時候,石洪祥就像是一個叫花子,到處遭白眼,但這些都沒有讓他放慢追尋藝術(shù)的腳步。
  石洪祥說,其實自己的內(nèi)心不被理解才是他最難受的。一次在云南大理的一個小縣城,石洪祥看到了一些當(dāng)?shù)厥炙嚾擞脗鹘y(tǒng)工藝打造的青銅器皿,讓他如獲至寶。經(jīng)詢問后,他翻山越嶺走了30多里路找到這位老藝人。但老藝人根本不愿意教他。但是石洪祥并沒有放棄,每天天不亮就守在人家門口,幫忙掃地、挑水、劈柴,老藝人從不當(dāng)著石洪祥的面做活,只要他在看就立刻停手。就這樣,石洪祥在這個村子里一直住了半年之久,他的執(zhí)著也終于打動了老藝人,并把他打造青銅器具的傳統(tǒng)工藝傳給了石洪祥。正是憑借這份執(zhí)著,石洪祥在七年的時間里,拜訪了許多少數(shù)民族地區(qū)的民間藝人,從他們那里學(xué)到了許多傳統(tǒng)工藝,他形容自己的這七年就像是《西游記》里“唐僧取經(jīng)”,雖然多災(zāi)多難,但終成正果。


  十載雕成“沈陽故宮大政殿”震驚世界
  石洪祥的名字第一次讓中國雕塑界震驚是在2006年12月14日。那一天,銅雕“沈陽故宮大政殿”在沈陽市故宮博物院展出。該作品以沈陽故宮大政殿為原形,按照1∶10的比例手工制作,由4萬余個銅雕飾件組裝而成,總重量達(dá)3.8噸。在制作過程中,作者承襲了中國古代的銅建筑藝術(shù)、銅壁畫藝術(shù)、銅城雕藝術(shù)、銅裝飾藝術(shù),運用了鑄、鍛、鏤雕、浮雕、蝕刻等十余種傳統(tǒng)工藝,并吸收了木工榫卯結(jié)構(gòu)技法。銅雕塑的大政殿每扇門窗都可自由開啟,各部分均可拆卸。石洪祥共雕了兩件沈陽故宮大政殿,其中1∶10的比例“大政殿”被沈陽故宮博物院收藏,饋贈給俄羅斯的是按照1∶20的比例雕成的。作為沈陽市政府禮物饋贈給俄羅斯伊爾庫茨克市,矗立在伊爾庫茨克市歐洲廣場上。
  銅雕“大政殿”完成之前的10年時間,石洪祥把全部心血都花在了上面,為了能夠精確復(fù)制大政殿的原貌,他對大政殿上的每一片瓦、每一個吻獸、每一扇窗戶和門,乃至于梁上的每一個紋飾,都進(jìn)行細(xì)心的研究和臨摹。他先后500多次來到沈陽故宮進(jìn)行實地考察,積攢下的門票足有一尺多高。由于他的行為無人理解和支持,他每次到故宮就像做賊似的,偷偷用望遠(yuǎn)鏡觀察天花板的雕花紋飾。有時怕別人注意,上午來中午出去,午飯后再買票進(jìn)來,可是這樣的花費太高,后來干脆一開門就帶兩個盒飯進(jìn)去,到閉館時再出來。夏天還好,冬天有幾次因為太投入,等到覺得餓了,打開飯盒的時候,飯已經(jīng)凍硬了。石洪祥在故宮一待就是一天,拿著紙筆工具量量畫畫的,引起了派出所和保衛(wèi)部門的注意,兩次將他帶走詢問,說起這段經(jīng)歷,石洪祥的笑容中透著無奈。
  但這種不理解在石洪祥看來卻是另外一種鞭策,之后他又用了7年的時間,打造出了中國乃至世界上第一把也是唯一一把純手工鍛造的銅雕龍椅寶座,其仿真程度經(jīng)多方專家認(rèn)定已經(jīng)達(dá)到90%以上。而他的銅雕岳陽樓、康熙東巡吉林青銅群雕像等作品同樣震驚著中國雕塑界。有專家這樣評價:“石洪祥做了一件前人沒有做過、后人也許做不來的事情”。


  一輩子追隨青銅文化無怨無悔
  業(yè)內(nèi)很少有人知道現(xiàn)代銅門的創(chuàng)始者是石洪祥。石洪祥說,他在上世紀(jì)末曾經(jīng)為上海的一家老字號銀行設(shè)計過一款銅門,后來他設(shè)計的銅門被銅門產(chǎn)業(yè)廣泛應(yīng)用。目前市場上生產(chǎn)的銅門的款式、花樣幾乎都是他那個時候設(shè)計的,而十幾年間這個產(chǎn)業(yè)卻沒有什么創(chuàng)新讓他很心痛。如果想掙錢對于石洪祥來說是很簡單的事情,他曾經(jīng)的一個點子就救活了山西的一個企業(yè)。當(dāng)時他在朋友那里無意中看到一個企業(yè)廣告,因為他當(dāng)時做銅門需要企業(yè)來加工銅線等配件,于是他就來到了這家企業(yè)。當(dāng)時這家企業(yè)正面臨倒閉,企業(yè)負(fù)責(zé)人無心理他,后來他提出可以讓企業(yè)起死回生的辦法,廠長抱著死馬當(dāng)活馬醫(yī)的態(tài)度試著做了,結(jié)果市場前景一片光明。在那之后,有許多企業(yè)慕名來找石洪祥希望合作,都被他拒絕了。石洪祥說,如果是為了錢他早就發(fā)家了,他的努力都是為了能夠把青銅鍛造技藝更加完善地傳承下去。
  石洪祥每做一件作品,都要查閱大量的文獻(xiàn)資料,了解所有的背景和紋飾上的特點,有時準(zhǔn)備的時間甚至比做活的時間還要長。他希望自己的每一件作品都能夠經(jīng)得起推敲。雖然為青銅文化的傳承已經(jīng)奮斗了30多年,但是在石洪祥看來他所掌握的傳統(tǒng)技藝卻是幾千年青銅文化的冰山一角,依然有太多失傳的技藝等待著他們?nèi)パ芯?。石洪祥告訴記者,有一次他去越南幫忙監(jiān)制一尊大佛,當(dāng)他看到那尊佛像的鑄造過程時他驚呆了,一屁股坐在了地上,那種興奮勁是用語言無法表達(dá)的。因為他在大佛的鑄造中看到了稻殼,而用稻殼參與青銅鑄造是中國青銅文化中失傳已久的一門技藝。后來他找到了那位負(fù)責(zé)監(jiān)造的越南工匠并表達(dá)了要學(xué)習(xí)的愿望,被斷然拒絕。
  石洪祥說,現(xiàn)在他主要的工作都放在了這門技藝的研究、復(fù)原上,雖然需要上百萬的試驗資金作為支撐,但是他不會放棄,因為這門技藝如果研究成功,將是中國青銅文化傳承邁出去的重要一步。石洪祥說:“作為一個雕塑家,我有責(zé)任去傳承中國具有上千年歷史的青銅文化,并把它推陳出新地運用到現(xiàn)代作品中。”

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